фото праздничной службы>>

Праздник Космы и Дамиана Асийских - 14 ноября 2005

Слово Высокопреосвященнейшего Алексия,
архиепископа Орехово-Зуевского
после Божественной Литургии
в храме свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине.

Сейчас, дорогой отец Александр, Вы сказали доброе слово, и я сердечно благодарю Вас. Также я сердечно благодарю и отца благочинного и всех священнослужителей, которые присутствовали и совершали сегодня богослужение, и вам, дорогие братья и сёстры, также сердечная благодарность за совместные молитвы.

Сейчас отец Александр сказал одну очень проникновенную фразу, которая мне напомнила нечто иное, совсем недавно мною самим пережитое. Отец Александр говорил о той радости и счастье, которые он испытывает, и я думаю, что сегодня все мы испытываем, – от этого замечательного единства и праздника. Праздник совершается нашим единением, на единстве чувства. И я вспоминаю одно, очень раннее произведение, которое было написано известным религиозным мыслителем Алексеем Фёдоровичем Лосевым, когда ему было 13 лет. Он вернулся со Светлой Пасхальной Заутрени и испытал великую радость и счастье. Радость и счастье – это такое желанное чувство, к которому всегда стремится человек, и стремится как можно больше приобрести этого счастья и радости в этой жизни. И вот он сказал, что он испытал это чувство во время Светлой Заутрени, потому что он целый год готовился к Пасхе. Готовился к Пасхе, готовился к радости, и, конечно, эта радость не от него, не от самого человека, исходит – она даётся Богом. И он говорил о том, что всё может приносить радость: радость от творческих достижений; от профессиональных каких-то, возможно, высот, каких может достичь человек. Но ничто не принесёт такой радости и счастья, как радость исполненного перед Господом долга. Вот этот долг, который каждый христианин испытывает перед Богом, этот долг, который делает человека свободным. Свобода эта относится к его выбору. И сегодня мы слышали ещё замечательные слова апостола Павла о любви. Интересную мысль высказывает святой Максим-исповедник: каждый имеет то, что он сумел в этой жизни отдать. И любовь – это удивительное свойство человека, к которому он прикасается в течение всей жизни. Жизнь сама по себе – величайший дар Божий. И мы призваны к тому, чтобы вот этот дар Божий в течение жизни обменять на любовь. Вот это удивительный подвиг, к которому все призываются. И я хотел бы, рассказать вам один случай, который мне очень запал на сердце, и я хотел бы с вами поделиться. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя. В нашей жизни ещё очень много будет случаев, моментов, поводов, чтобы отдавать свою жизнь, свою душу по любви. Но вот обратите внимание, дорогие, что любовь – это то, как проявляет Себя Бог по отношению к человеческому роду. Его творческая способность реализуется в творчестве жизни и любви. Бог непостижим в Своём существе, но Он проявляет Себя как любовь; вот эту Его заботу о нас мы поименовали как любовь. То есть любовь – это функция Божественная. Любовь – это также функция и человеческая, это то, что помогает нам жить. И вот любовь, которая даруется Богом как жизнь, мы призваны обменять, как сказал некогда один из мыслителей, на любовь. Любовь есть совокупность совершенств. Любовь это дар, но эта любовь должна быть востребована человеческой волей. Если любовь не востребована волей, тогда, по причине умножающегося беззакония, любовь в сердцах всё больше и больше охладевает. Мы призваны реализовать эту Божественную любовь в своей жизни, мы к этому призваны. И вот случай, о котором я хотел вам рассказать. Во время войны одна женщина стала свидетельницей в буквальном смысле чуда, в результате которого она приняла Православие. Это было в Германии, в 1945-м году, когда уже бомбили Берлин. В небольшом доме в несколько квартир, жила мать со своим сыном. Мать была не в состоянии ходить, она была прикована к постели. И когда они услышали вой сирен, мать обратилась к своему сыну с просьбой, чтобы он ушёл в бомбоубежище. Сын отказывался. Она стала настаивать: если со мной что-то случится, то моя жизнь продолжится в тебе. Но сын сказал: если нам суждено умереть, то мы умрём вместе. Он решительно взял стул и сел рядом с матерью. Через несколько мгновений налёт, и авиационная бомба упала в основание дома и аккурат попала в бомбоубежище. Дом, и бомбоубежище, и все находящиеся там люди погибли. Уцелел чудом только один угол здания, где находилась квартира, в которой жила мать со своим сыном. Мать и сын остались живы. Приехали пожарные и сняли их с дома. С ними ничего не случилось, не было даже царапины. Что это – случайно? Нет, это чудо.

Мы ещё раз здесь становимся свидетелями, что же такое любовь. Любовь не мыслит своего; любовь больше страдает о другом, чем о себе; больше любит другого, чем себя. Мать не думала о себе, думала о сыне своём; сын думал только о матери. Здесь не было никакой корысти. И вот если бы они в этом аду погибли бы, они оба умерли бы в любви. Вот настоящая любовь – она не здесь начинается и будет продолжаться во веки веков, за гробом. Вот настоящая-то любовь, и настоящая-то жизнь начинается только после гроба. Вот ради этого и стоит свою жизнь полагать в любви к другому человеку. Любовь не завидует, не ищет своего, не тщеславится, всему верит, на всё надеется, любовь всё покрывает, любовь не видит недостатков. И как же теперь понятны слова апостола Павла, который говорит: храните единство в союзе мира и любви. Есть любовь, - есть мир. Если есть мир и любовь – будет единство. Мы с вами церковь, любимы Богом. Наш опыт есть любовь, и Он показал, насколько Он нас любит, взойдя на крест. Так что жизнь – это постоянное отдавание себя на Кресте любви Божьей, по любви, распинающейся за нас. С праздником вас!