Проповеди

Еф. 5:8-19

⁸Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, 

⁹потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.

¹⁰Испытывайте, что́ благоугодно Богу, 

¹¹и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.

¹²Ибо о том, что́ они делают тайно, стыдно и говорить.

¹³Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.

¹⁴Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос".

¹⁵Итак, смотри́те, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, 

¹⁶дорожа временем, потому что дни лукавы.

¹⁷Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что́ есть воля Божия.

¹⁸И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, 

¹⁹назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу

 

Лк. 18:18-27

¹⁸И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

¹⁹Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог; 

²⁰знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.

²¹Он же сказал: все это сохранил я от юности моей.

²²Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

²³Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.

²⁴Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

²⁵ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

²⁶Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?

²⁷Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.

 

 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 

Евангельский эпизод, о котором мы сейчас слышали, начинается словами некоего человека: «Что делать, чтобы наследовать жизнь вечную?». Вопрос очень важный и непростой. Такой же вопрос мы слышали не так давно, его задавал некий законник Иисусу, и Господь отвечал: «В законе как читаешь, что написано?». Он отвечал, законник, прекрасно зная, о чём идет речь: «Возлюбиши Господа Бога твоего всею душою, всем сердцем и всем помышлением и ближнего, как самого себя». Затем спрашивает: «А кто мой ближний?». И рассказывается притча о милосердном самарянине, и суть этого отрывка о милосердном самарянине в том, что наш ближний - каждый, кто нуждается в нашей помощи. Мы становимся ближним ему, когда делаем доброе дело, и он становится ближним нам, когда мы его поддерживаем и помогаем. При этом неслучайно был самарянин героем этой притчи, человек другой национальной группы, потому что каждый человек, все мы дети одного Отца.

И здесь вот тоже задаётся такой же вопрос: «Что делать, чтобы наследовать жизнь вечную?». То есть получить то, что будет всегда. Потому что многие вещи проходят, уходят: здоровье, силы, но чтобы получить вечное. И Господь отвечает так же, в сущности: «Заповеди знаешь? Соблюди: не убий, не укради, не прелюбодействуй, чти отца своего и мать свою. Так поступай и будешь жить». И человек этот говорит: «Всё это с юности сохранил я в своей жизни, чего ещё мне не достаёт?». То есть, видимо, это действительно, был благочестивый человек, богобоязненный, хороший. И Господь говорит совершенно неожиданную вещь, которую Он не многим говорит; пожалуй, мы в Евангелии больше не встречаем таких вот ситуаций: «Продай всё, что имеешь, раздай нищим, приходи и будешь иметь награду на небесах, приходи и следуй за Мной».

Награду на небесах - что это такое? Царство Небесное, Царство Божие – это, в сущности, синонимы, то есть будешь иметь нечто, что будет всегда. Но это не где-то там, на небесах, а Господь неслучайно говорит: «Царство Небесное внутри вас есть», то есть ты обретёшь в своём сердце нечто такое, что будет жить в тебе вечно, и ты через это соединяешься с вечностью. Это и есть наследование жизни вечной. Окружающие, а в другом Евангелии ученики, ужаснулись: «Кто же может спастись?», если вот этот человек - и богатый, и благополучный, значит, Бог его благословляет, всё у него в порядке, и заповеди все соблюдает — всё очень хорошо, но ему что-то ещё надо сделать. Господь ведь так ему сказал, по-видимому, потому, что Он увидел в этом человеке какой-то огромный потенциал духовный, и говорит не просто «раздай», а «приходи и следуй за Мной», то есть участвуй как апостол, как Мой ученик в деле преображения мира.

Кто же может спастись, если даже такой благочестивый человек должен сделать что-то ещё необычайное, раздать всё. И Господь им говорит, что невозможное человеку возможно Богу. То есть Бог созидает в нас в ответ на наш порыв, в ответ на нашу готовность, в ответ на наше желание иметь то, что не будет уходить с нашим возрастом, с обстоятельствами жизни.

И вот это мне как-то связалось с одной историей, которую я недавно прочёл, может, это вас несколько удивит, но я постараюсь это объяснить.

История семьи Чарли Чаплина, такой был известный актер, режиссер, композитор. И вот, его четвёртый брак. Он познакомился с этой девушкой в 1942 году, в Голливуде. Она была дочерью одного известного драматурга, Юджина О'Нила, лауреата Нобелевской премии по литературе, звали её Уна. Она была очень красивой девушкой, жила в Нью-Йорке, её приглашали для рекламы сумочек, одежды, она была еще совсем молодой, множество людей обращали на неё внимание, и она хотела стать актрисой. Отец её за это очень порицал: «Вот ты не хочешь трудиться, будешь третьеразрядной актеркой, никому не нужной». Она, тем не менее, поехала в Голливуд, и там случилось так, что её познакомили с Чарли Чаплиным, который подыскивал для роли очередного своего фильма подходящий персонаж. А он уже поставил свои известные фильмы: «Огни большого города», «Диктатор». Он уже был богатым, звезда первой величины. И этой Уне было 16 лет всего, а ему было 52 года, и он в это время разводился со своей третьей женой. У него была масса увлечений, его жены все были молоденькие: первой было 16, ему 19, второй 18, ему 30. А тут ему 52 года, разница 36 лет, и она, когда впервые только увидела его, когда он вошёл в комнату, и они познакомились, она сразу поняла, что, вот, это тот человек, которого она будет любить всю жизнь. Поразительно, что и у него возникло такое же чувство, они проговорили целый день и ночь, и без конца говорили, и всё было замечательно, и вскоре они поженились. И был удивительный брак, они были так влюблены друг в друга, всё время держались за руки, у них было восемь детей. Последний ребёночек родился, когда ему было семьдесят два года. Вот такой удивительный, счастливый, гармоничный брак.

А дальше, когда ему стало семьдесят пять лет, его сын, старший сын Уны, вспоминает: «Он стал стариком в один день», что-то у него там не получилось, то ли в теннис не получилось играть, то ли что-то ещё, буквально в один день он превратился в такого брюзжащего, недовольного всем старика. Но он прожил ещё до восьмидесяти восьми лет, Уна за ним всё время безукоризненно ухаживала, и она вообще всю жизнь жила только как бы в его тени. Она только занималась домом, Чарли и всё. Он был для неё всем, и ничем больше она не занималась. Они держались всё время за руки, такая удивительно гармоничная пара, всё прекрасно, но вот он превращается в такого старика. В этот момент ей было всего лишь сорок лет, и ещё за ним она ухаживала много лет, до восьмидесяти восьми, он умер в 1977 году, не так давно. Она прожила ещё двенадцать лет.

И вот, после его кончины она переезжает в дом, который они купили в Швейцарии, замечательный дом, озеро. Она даже уговаривала друзей, которые приезжали поиграть к ним в теннис: «Вы ему начинайте проигрывать, а то он так огорчается». Когда он скончался, ей было всего пятьдесят два года, она была хороша собой, несмотря на восемь детей, фигурка сохранилась. Она вернулась в Америку, жила в Нью-Йорке, у неё пошли бесконечные романы с Труменом Капоте, с которым ещё была знакома в детстве. Но она начала отчаянно пить. Вместе с этим Труменом Капоте они даже пошли в «анонимные алкоголики», какое-то время были без вина, потом опять сорвались оба, дальше хуже, вплоть до лечения от алкоголизма.

К чему я это рассказываю? К тому, что даже, казалось бы, такая мечта очень многих людей, которым кажется, что брак, такая гармоничная семья - вот это и есть самое главное, самое лучшее в человеческой жизни, а вот это закончилось, и что? Он стал брюзжащим стариком и ещё жил лет тринадцать в таком состоянии постоянного недовольства, вражды. Она стала спиваться. Что ж такое? Казалось, многие люди мечтают об этом, это конечно редкий случай, когда такие гармоничные отношения. Но только это? А ведь человек призван что-то вечное собирать в своей жизни. Вспоминается Амвросий Оптинский, немощный старец, уже к концу жизни в постели принимал многих людей. И множество людей, сотни людей приходили к нему, получали огромное утешение и поддержку. Он собрал что-то другое в своём сердце.

Я помню, Елена Семёновна Мень, мать отца Александра Меня, когда она уже в старости, уже в болезни тяжёлой была, у неё всегда было множество людей. Они от неё получали радость. Не она поддержку от кого-то получала, а она давала поддержку людям.

И совсем уж недавний случай, вчера говорил с одной нашей прихожанкой, которая попала под машину, и она мне рассказывала вчера, что «я обрела огромную радость», а вместе с тем, у нее переломом ноги, переломом крестца, ушиб головы. Слава Богу, она сейчас уже выписалась, дома. И огромная радость: «Я узнала одну очень важную вещь о любви к ближнему. Как легко и как радостно, когда любишь этих сестёр, других женщин в палате. Это так легко делать! И это так радостно! Даёт огромную радость в жизни». Она таким радостным голосом это говорила, можно подумать, что она миллион выиграла, а не под машину попала.

И вот, я думаю, что вот об этом притча говорит. Господь всё время говорит: «Не собирайте сокровищ на земле, ищите прежде Царствия Божиего и правды Его, а остальное приложится вам». Так и в браке: когда люди полагают, что только в такой гармонии счастье — нет. Когда мы снимаем венцы над брачующимися, мы говорим слова: «Возвеличися, женише, якоже Авраам, и благословися якоже Исаак, и умножися якоже Иаков, творяй в мире правду Божию. И, когда с невесты снимается венец, то говорят слова: «И ты, невесто, возвеличися якоже Сарра, и возвеселися якоже Ревекка, и умножися якоже Рахиль, веселящися о своем муже, хранящи пределы закона, зане тако благоволи Бог».

Вот то, о чём сегодня нам рассказывает Евангелие, чтобы мы собирали именно то, что не уходит с возрастом, с изменением обстоятельств. Что продолжает этот путь в жизнь вечную. Когда мы говорим о спасении, кто же может спастись, спастись от чего? Спастись от этого потока времени и событий, который вымывает всё временное, и только вечное может устоять. Вот это вечное нам и важно собирать в сердце своём. Аминь.