Проповеди

Евр.2:11-18

¹¹Ибо и освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:

¹²возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.

¹³И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.

¹⁴А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,

¹⁵и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.

¹⁶Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.

¹⁷Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.

¹⁸Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

 

Лк.1:24-38

²⁴После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:

²⁵так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.

²⁶В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,

²⁷к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.

²⁸Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.

²⁹Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что́ бы это было за приветствие.

³⁰И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;

³¹и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.

³²Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;

³³и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.

³⁴Мария же сказала Ангелу: ка́к будет это, когда Я мужа не знаю?

³⁵Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.

³⁶Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,

³⁷ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.

³⁸Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.

 

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

 

 Вот мы сегодня встречаем замечательный, радостный праздник, который называется дивным словом Благовещение, то есть благая, радостная весть. И так же называется наша главная книга, по которой живём, читаем и перечитываем — Евангелие, Радостная Весть. Она говорит нам о том, что мы в этом мире не одиноки. Маленькая Земля, которая вращается вокруг солнца, вокруг огромной галактики, миллионы световых лет, огромные пространства, и вот здесь, на этом маленьком шарике появляются млекопитающие, которые, кроме прочего, имеют в себе мысль, стремление к знанию, имеют осознание. Эти существа драгоценней и величественней, чем вся остальная вселенная, потому что она себя не осознает, а вот мы осознаём. Мы имеем разум, свободу воли, можем сознавать, и для нас одно из самых главных стремлений - это смысл того, что происходит. Конечно, он нам открывается очень понемногу, но когда мы его открываем, мы переживаем эту необычайную радость. И вот радость наступает: приходит в мир Тот, Кто мыслью весь этот мир создал. Он соединяется с нами, но не без нас, а через нас, через согласие Женщины, согласие Девы Марии.

 Происходит удивительное событие. Ведь первая глава Евангелия от Луки начинается с двух очень похожих повествований: в начале говорится о замечательной  супружеской паре — Захарии и Елизавете, которые были неплодны, молились об этом, и вот, во время богослужения Захарии является Ангел и говорит о том, что жена твоя Елизавета зачнёт и родит сына. Захария усомнился: «По чему я узнаю это, ибо я стар и жена моя в летах преклонных?». Ангел сказал: «Вот ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в своё время. И буквально через несколько строчек рассказывается о том, что, действительно, она зачала и таилась месяцев пять, а на шестой месяц ее беременности был послан Ангел к Деве Марии в город Назарет, маленький городок в Галилее, который был провинцией, население его было полуязыческое, ну в общем, как евреи третьего сорта. Но так или иначе, именно так приходит Господь, потому что смирение, спокойствие, мир часто располагают гораздо более к познанию Бога и открытости сердца к Нему, чем образование, огромное знание, культура. Это не значит, что не нужны знания, не нужна культура - конечно, нужны! Но кому больше дано, с тех больше и спрашивается: спрашивается не только величие разума и образование, но спрашивается и смирение, и осознание позиции своей: что, по сравнению с Богом, самый возвышенный человек всё-таки, конечно, бесконечно мал.

 И вот, то же самое, примерно, происходит и с Девой Марией, когда сказал Ей Ангел: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Что-то такое странное происходит, почему он Ей это говорит, почему Она между всеми женщинами оказывается выделенной как-то особенно? Она, увидев, смутилась и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: ка́к будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. 

 Вот, казалось бы, очень схоже, но когда Захария не поверил, то Ангел сказал: «Ты будешь молчать», то есть маленькое такое наказание, смущение, а Марии он отвечает: Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя, потому что Захария сомневается в том, что вообще-то уже было, он не мог не знать о праотце Аврааме, которому тоже было обещано, что у него будет сын, но сын родится, когда он будет уже в очень преклонных летах, как и жена его Сарра. А то, что говорится Марии, это совсем необычное, это совсем небывалое. Этой разницей подчёркивается  различие обычного человеческого зачатия и того, что произошло с Девой Марией, когда Слово стало плотью, как скажет потом в первой главе своего Евангелия евангелист Иоанн Богослов: Слово стало плотью и обитало с нами, и подчёркивается, что так Бог приходит в этот мир, соединяется Бог и человек, конечно, не обычным таким путём, не просто через человеческое рождение, а происходит вот это удивительное соединение.

 Многие богословы говорят о том, что между словами Ангела, о том, что Ты родишь Сына и наречешь Ему имя Иисус, Он будет велик, и тем ответом Марии, который Она дала, все ангелы, весь мир замер: что скажет эта Девушка? И Она отвечает: Се раба Господня, да будет мне по слову Твоему. Вот, свершилось! Свершилось соединение божественной и человеческой природы, но с согласия человека. И вот это очень важно, потому что согласие с Богом каждого из нас имеет не просто личное, а в каких-то случаях и космическое значение. Мы делаем свой вклад в это соединение Божьей воли к добру, созиданию и нашего человеческого согласия, участия в этом тоже. В этом величие человека. И поэтому во всех наших делах тоже очень важно это согласие: Се, раба Господня, да будет мне по слову Твоему, чтобы нам тоже говорить в ответ на какие-то события, которые происходят в нашей жизни, понимать, что да, конечно, обрушивается зло и прочее-прочее, но Бог в силе и через зло творить добро. Через самое большое в мире зло — распятие Сына на кресте, Бог творит самое большое добро - победу под сатаной, победу над смертью. Исполняется древнее пророчество из третьей главы книги Бытия о семени Жены, которое сотрет главу змия. Семя Жены, обычно говорится о семени мужа, но в данном случае какое-то исключение, и оно сбывается через много веков именно в согласии Девы Марии. Будем об этом помнить, будем этому радоваться и будем из этого извлекать для себя уроки. Потому что, конечно, мы согбенные под тяжестью обстоятельств, нездоровья, болезней, наших грехов, которые мы исповедуем одни и те же много месяцев подряд, но у нас есть Спаситель, у нас есть Тот, Кто нам говорит: «Не бойся!». Пусть Господь благословит наши сердца, чтобы мы чаще отвечали: «Да будет мне по слову Твоему». Аминь.