|
МНОГАЯ ЛЕТА Уже в середине III в. священномученик Киприан Карфагенский в своих письма и трактатах, посвященных различным сторонам христианской жизни, многократно высказывал мысль об органическом единстве Христианской Церкви и возглавляющих ее епископах. Эта мысль запечатлелась в известной формуле: «Епископ в Церкви и Церковь в епископе». Одно не может существовать без другого. Церковь возглавляется и получает направление своей жизни от возглавляющего ее епископа, а епископ, в свою очередь, по молитвам всей Церкви получает от Господа Иисуса Христа благодать и силы для несения своего служения главы всего церковного народа. Решением Поместного собора Русской Православной Церкви 1917-1918 гг., восстановившего патриаршества в России, было постановлено, что епархией патриарха будет город Москва. С этого времени правящим епископом всех православных приходов г. Москвы является Патриарх Московский и всея Руси, избираемый Поместным Собором. Это, конечно, означает, что по сравнению с любой другой епископской кафедрой нагрузка и ответственность Патриарха возрастает многократно. Ведь общее количество храмов в Москве возросло с 46 в конце 80-х до 724 храмов и часовен, из которых богослужения совершаются в 585. На епархиальном собрании московского духовенства, которое в минувшем году состоялось 21 декабря, Его Святейшество, Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, говоря о трудах, понесенных в 2005 г., рассказал, что кроме шести встреч с президентом Российской Федерации В. В. Путиным, президентами Эстонии, Украины, послами и представителями других стран, список только официальных встреч занимает 12 страниц машинописного текста. «Среди сотен Наших письменных посланий, — сказал Его Святейшество, — обращений и заявлений за 2005 год, можно упомянуть Наше заявление в связи с проведением акций протеста в России против монетизации льгот. Напомним, что в этом обращении Его Святейшество писал, что проводимые реформы ни в коем случае не должны ухудшать положение наших граждан». Конечно, как и всегда, главным в служении Предстоятеля Русской православной Церкви была молитва вместе со всем церковным народом. За прошедший год Святейшим Патриархом совершено 163 богослужения. Каждое богослужение это не только совершение таинств, но и общение с народом словами наставления, ободрения, сочувствия и поддержки. Дабы не утяжелять текста вводными словами, приведу несколько цитат из доклада Его Святейшества, который длился более 4-х часов с двумя перерывами. «Сегодня, как никогда остро перед нашим обществом стоит проблема обретения своих духовных корней, способных стать фундаментом для выработки того консолидирующего всех наших сограждан начала, которое принято называть «национальной идеей». «Мы живем в сложном и противоречивом мире. В мире, декларирующем права и свободы человека, мире, стремящемся к единству и справедливости и, вместе с тем, в мире враждебном, проникнутом грехом и пороком». «Ныне всем нам часто приходится слышать откровенную пропаганду жестокости и разврата. Почти круглосуточно с экранов телевизоров, со страниц журналов и газет обрушивается на людей поток материалов, носящих однозначно развращающий характер, созидающий культ наживы, вседозволенности, агрессии». «Апостол Павел умел жить и в скудости, и в изобилии, «быть и в обилии, и в недостатке» (Флп. 4, 12). Современный человек настолько духовно слаб, что и скудость, и изобилие повсеместно становятся для него искушением». «Нам христианам необходимо со всей ответственностью осознавать свою миссию противостояния греху, свидетельства о красоте духовного мира, о радости жизни в Боге». «Для человека православного очевидно, что Церковь и проповедуемая Ей вера не может устареть. Вместе с тем, необходимо уметь объяснять всякому вопрошающему, что это не означает закрытости, замкнутости, неприятия достижений в области науки, техники, культуры, искусства. Ведь именно благодаря влиянию Церкви на жизнь государства и общества появилась европейская цивилизация, не желающая сегодня видеть своих христианских корней». Как и всегда особое внимание в докладе Его Святейшества, было уделено состоянию церковной жизни в столице. Вот некоторые цитаты из этой части доклада. «Пастырство — это свободно принятое призвание жертвенного служения Богу и ближним. Совершая это служение необходимо помнить, что отношения священника и прихожанина не должны строится по схеме: «начальник – подчиненный» и потому единственным, прочным фундаментом для них может служить чувство любви и взаимного уважения». «В вопросах духовнической практики недопустимо выставлять свое мнение, как единственно верное. Всегда нужно помнить, что в вопросах, не затрагивающих напрямую догматы веры либо нравственные принципы христианства, многообразие мнений и подходов не только допустимы, но даже предполагаются самим строем церковной жизни. Духовник должен научить своё чадо быть свободным, имеющим ясные представления о духовной жизни, ответственным за свой нравственный выбор». «На каждом христианине, трудящемся в храме, лежит огромная ответственность перед Богом и людьми, и каждый настоятель должен постоянно напоминать себе об этом и соответствующим образом ориентировать свою паству и сотрудников храма». «Каждый входящий в храм должен почувствовать атмосферу любви, приветливости, участливости и заботы. Неужели нам нужно учиться у сектантов, которые каждого приходящего с любовью встречают. И священник, и все служители храма должны помнить, что одна из задач их деятельности, их священный долг — приветить, утешить, согреть любовью каждого пришедшего». А вот, что говорил Святейший Патриарх о самой тяжелой проблеме нашего общества: о детях – сиротах. «Главное, в чем нуждается воспитанник детского дома — выйти, хотя бы на время из своего замкнутого мира. Не каждый приход может устроить свой православный детский дом. Но можно организовать посещение детьми из детского дома богослужений, а затем и прогулок, походов в зоопарк или музей. Для ребенка из детского дома драгоценно само общение со взрослым, совместное дело». «Самый лучший способ помочь ребенку-сироте — это усыновление. Пока, к сожалению, среди усыновителей церковных людей не слишком много. Комиссия по церковной социальной деятельности должна популяризировать усыновление, знакомя наших прихожан с положительными примерами». В объеме газетной статьи невозможно пересказать весь спектр проблем, затронутых в докладе Его Святейшества. Ясно одно, — глава нашей Церкви прекрасно знает и понимает проблемы и нашей Церкви и нашей страны. Пути их решения в возрастании личной веры каждого члена Церкви, веры, которая, конечно, проявляется, прежде всего, в наших делах любви. Его Святейшество закончил свое обширное выступление словами апостола: «Бог… мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса Христа, да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь» (Евр. 13, 20). От имени всех клириков и прихожан нашего храма хочу выразить Его Святейшеству нашу общую сыновнюю любовь и поздравить нашего дорогого Предстоятеля Русской Православной Церкви с днем рождения (23.02.) и Днем Тезоименитства (25.02), с пожеланием духовных и телесных сил на многая и благая лета! Настоятель храма свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине, протоиерей Александр Борисов. Февраль 2006 г.
|
