Храм свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине

Фонд прот. Александра Меня:http://alexandrmen.ru/

еще ...

Внимание!
В связи с очередной репетицией парада, сегодня, 26 апреля, будет ограничен доступ в храм с 17.30.
По этой причине сегодня вечером будет только исповедь для тех, кто все-таки сможет пройти, а Утреня переносится на завтра, 27 апреля в 9 ч.

По аналогичной причине вечерняя служба в Великий Четверг 2 мая начнется раньше, в 16 ч.

Следите за объявлениями

Ушла из жизни прихожанка нашего храма, бессменный катехизатор и замечательный человек

Лидия Маянц

Отпевание назначено на 30 апреля в 11.30

Оглашение

Расписание катехизации 2024г.
(Лекции и семинары будут проходить по четвергам, начало в 18.30).
25.04 - Исповедь. Оглашение.
27.04 – Лазарева Суббота. Крещение. ( в 15ч)
02.05 – Великий Четверг. Семинара не будет.
09.05, 23.05, 30.05 – Семинары по темам: Богослужение. Молитва. Церковный год. Церковный обиход и др.
Последовательность семинаров на усмотрение ведущих групп.
Лекция искусствоведа Ирины Языковой "Богословие иконы" (на примере иконостаса нашего храма) 16 мая в 18.30.

Сегодня День Рождения Виктора Трошина. Даже не верится, что прошло три года, как он не с нами.
Но с нами все то хорошее и доброе, что Витя сделал в приходе. Царство небесное и вечная память!

Дорогие друзья!

Предстоящий месяц изобилует радостными событиями. Первое из них – Пасха, Праздник Воскресения Христова. Затем 9-е мая – воспоминание о Победе в Великую Отечественную войну. Кроме этого, каждое воскресенье после Пасхи – радостные воспоминания событий последующих воскресных дней. Пусть эти воспоминания поддержат каждого из нас в этот нелегкий период нашей истории.

Прежде всего, конечно, всех поздравляю со светлым Праздником Воскресения Христова! Всем от всего сердца желаю радости, здоровья и благодати Божией!

Желание моего сердца привести в этом письме несколько отрывков из проповедей о. Александра Меня сказанных в этот же период церковного года.

Вот несколько слов из пасхальной проповеди о. Александра Меня.

«Господь являлся по Своем Воскресении многим и каждому человеку по-разному. В одних обстоятельствах это была плачущая Мария Магдалина, одинокая, скорбящая у пустого гроба; в другом случае это был Петр, растерянный и смущенный, вернувшийся из сада, где он нашел гробницу с отваленным камнем. Потом мы видим учеников на озере. Иоанн чувствует его сердцем и узнает его, Петр же, бросаясь вплавь, спешит к Нему. И, как мы читаем в посланиях апостола Павла, среди последних, кому явился Господь, был он, Павел-Савл, который гнал Церковь Божию.

И вот это продолжается и сейчас. Христос, воскресший незримо, но ощутимо является каждому. И в жизни каждого из нас, кто хотя бы на мгновение чувствовал близость миров иных, совершается встреча с Воскресшим Господом, и Он приходит к каждому, стучась в дверь его сердца, находя каждому свои слова. И наше дело услышать, наше дело отозваться на этот стук, потому что Господь пришел спасти, одухотворить и изменить жизнь не только всех, но и каждого из нас.»

Неделя о Фоме (12-го мая). «Десять учеников были вместе, когда Господь, победивший смерть, пришел к ним и сказал: «Мир вам!» Драгоценные слова: Он принес в души человеческие мир, тот мир, который сейчас и к нам приходит. И вот Он с ними беседует, и посылает их проповедовать Слово Божие. А одного среди них нет — Фомы. И когда он приходит, все бросаются к нему и говорят: «Брат наш, Фома! Мы видели Господа, мы видели Его живым, мы прикасались к Нему!» И такая боль, такая обида в сердце Фомы вскипела, что он сказал: «Не верю!» Хотя ему говорили десять человек, его братьев, он сказал: «Не поверю, пока я своими руками не потрогаю Его ран, не буду осязать Его тело, ожившее вновь».

И вот проходит время, снова собрались ученики, заперли двери, потому что они боялись преследований, и внезапно снова раздается знакомый голос, голос Иисуса: «Мир вам!» И Он стоит среди них. И первый, к кому Он обратился, — это Фома. Иисус говорит: «Фома, дай твою руку, прикоснись к Моим ранам, удостоверься, проверь». Конечно, Фома не стал этого делать, и только лишь увидев Господа, он, потрясенный, пал перед Ним со слезами: «Господь мой и Бог мой!» А Иисус сказал ему: «Вот ты поверил, потому что увидел. Но счастливы те, кто верит, не видя».

Кто же это? Это мы с вами. Мы не видели Господа во время Его земной жизни. Но мы видим Его своими духовными очами, Он живой среди нас, и нам не надо прикасаться к Нему. Сколько было людей, которые видели Его собственными глазами, слышали Его слово, шли за Ним по дорогам — и не поверили, потому что сердце их не отозвалось на зов Христов. А мы с вами на этот зов отозвались — слабые, немощные — разные, все пришли к Господу со словами: «Господь мой и Бог мой».

  Неделя жен-мироносиц (19-го мая). «Сегодня праздник жен-мироносиц и день памяти Иосифа и Никодима — двух фарисеев, двух членов совета, которые погребали Господа, — это день прославления верности, ибо только эти люди в первые дни после распятия остались верны Господу. Никодим с Иосифом верили слову Иисусову, но боялись прежде открыто выражать свою веру в грядущее Царство Божие, они приходили к Нему тайно.

И они сохранили верность Ему в самые отчаянные, в самые плачевные мгновения, когда все ученики, оставив Господа, разбежались. Иосиф с Никодимом, рискуя своим положением, пошли к Пилату и попросили разрешения похоронить тело казненного учителя.

А женщины смотрели издалека, они не смели приблизиться, но зато они были на Голгофе, там, где мало кто был из близких к Господу. Поддерживая под руки Деву Марию, стояли женщины, о которых мы почти ничего не знаем. Нам известны только их имена: это Мария из Магдалы — Мария Магдалина, это Иоанна — жена управителя Иродова Хузы, это Саломия — мать апостолов Иакова и Иоанна и несколько других женщин из Галилеи. Они стояли на Голгофском холме и смотрели, как умирал их Господь и Учитель. Они видели, куда положили тело, и дали себе слово: когда пройдет запретный день субботы, в который нельзя ничего ни покупать, ни продавать, они пойдут, купят ароматов, помажут тело Господа, и от себя совершат заупокойный обряд, ведь Иосиф и Никодим совершили его второпях перед заходом солнца.

Вот удивительно: именно этим женщинам первым явился Господь, а потом уже Петру и другим. Это радость победы и веры, которая проявила себя, как верность в горькую и трудную минуту. Так и наша вера. Она без верности невозможна, потому что разные бывают обстоятельства в жизни, разные состояния души и тела. Когда ты унываешь, болеешь, страдаешь, когда у тебя руки опустились и сердце полно горечи, и на всю жизнь обида — вот тогда сохранить верность Господу — это и есть настоящая вера.

Сегодня мы вас всех поздравляем — матерей, бабушек, жен, сестер, дочерей — с вашим общим днем христиан-женщин, чтобы Господь благословил вас и укрепил на служение евангельскому Духу и Правде.»

Неделя о расслабленном (26-го). «Слушая евангельский отрывок о раслабленном, мы сразу видим себя, как бы лежащих вот здесь, в своих немощах и своих грехах; и мы знаем, что есть только Один, Кто может нас исцелить. И если Он нам протянет руку, то не будем мы Ему неблагодарны. Ведь это Он стал для нас живым источником воды исцеления. Подумайте, там была купель, где только редко-редко вода становилась целебной, и туда бросались отчаянные люди.

У нас есть другая купель — Слово Божие, неисчерпаемый источник жизни, святое Евангелие, священная Библия, в которой заключено все, что нужно для жизни человека. Наш источник — Святая Чаша, к которой мы подходим, молитва, наша жизнь в Церкви; этот источник оживляется не раз в год, а всегда; каждый может приступить к нему в любое время. Только прикоснись, только пожелай, только приникни к Господу — и ты почувствуешь исцеляющую силу.

Когда годы сгибают спину, когда разлуки, огорчения, оскорбления, обиды, разочарования — все то, что омрачает нашу жизнь — ложится на душу, как камень. Когда нас точит и горе, и уныние, и пустая серость жизни, когда мы действительно похожи на мертвецов, на паралитиков, на неисцелимо больных, вспомните, что есть у нас единственное Имя, сладчайшее Имя, Имя Иисуса, которое нас поднимает, и исцеляет, и оживляет.»

24 мая – день памяти Равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей словенских. День тезоименитства Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Сегодня святая Церковь вспоминает двух людей, двух мужей, равных апостолам, которые сыграли немалую роль для нашей страны, потому что благодаря их трудам, их усилию, их служению Слово Божие впервые внятно прозвучало на славянском языке.

Оба (а они были родные братья) были детьми важного сановника, военачальника царского. И сам Мефодий, старший из братьев, служил офицером при византийском  императоре. Перед ним была блестящая карьера, манящее для молодых людей будущее. Казалось, что им еще было нужно! Они были обласканы при дворе, оба были образованны, оба были окружены уважением, любовью с младенческих лет. Они могли стать генералами, сенаторами; они могли прославиться по-человечески, по-мирски. Но они избрали совсем другую славу. Они хотели служить не себе, не своему честолюбию, не своему тщеславию, а послужить только Самому Христу. И наконец Господь призывает их к главному подвигу их жизни. Что же это за подвиг? Нести дальше свет Христов тем народам, которые этого света еще не имели. Мефодий и Кирилл задумывают смелое, неслыханное в те времена предприятие: перевести на народный славянский язык Священное Писание и церковное богослужение» (обрыв записи).

После пребывания братьев в Крыму, где они крестили хазар, они вернулись в Константинополь и Кирилл составил для славянского языка особую азбуку и начал перевод Св. Писания на древнеболгарский язык. В 863 г. братья трудились с Моравии более трех лет, обращали язычников, обучали славянской грамоте и переводили богослужебные части Св. Писания и главнейшие церковные чинопоследования.

В 868 г. братья прибыли в Рим, где их торжественно встретил папа Адриан II. Братья принесли в Рим часть останков папы Климента Римского, которые они открыли в Крыму. Папа Адриан II одобрил не только славянский перевод Св. Писания, но и славянское богослужение, освятив принесенные братьями славянские книги. Кирилл скончался в Риме в 869 г. и был погребен в базилике св. Климента.

Мефодий был возведен папой Адрианом II в сан архиепископа Паннонии (территория современной Венгрии), которая управлялась князем Святополком, где Мефодий совершал богослужения и миссионерство. Это был период жесткого противостояния Мефодию со стороны баварских епископов, в результате которого в 870 г. Мефодий был заключен в тюрьму и три года пробыл в заключении в самых ужасных условиях. Папа Иоанн VIII заставил баварских епископов освободить Мефодия и возвратить его в Моравию, где Мефодий продолжал дело церковного устройства. Нравственно строгий Мефодий боролся с распущенностью князя Святополка и вельмож, вызывая этим их недовольство.

В 880 г. Мефодий был приглашен папой Иоанном VIII в Рим, где папа вручил ему буллу, в которой подтвердил правоверие Мефодия и разрешение славянского богослужения. В 883 г. Мефодий занялся переводом на славянский язык полного текста канонических книг Св. Писания. Тогда же он перевел Номоканон и Патерик.

Скончался Мефодий в 885 г., благословляя византийского императора, князя Святополка и народ. Погребен он был в своей соборной церкви (место ее остается неизвестным). Со смертью Мефодия дело его в Моравии приблизилось к гибели. Началось преследование его учеников и уничтожение славянской церкви. До 200 клириков – учеников Мефодия было изгнано из Моравии или продано в рабство в Венецию. Дело Кирилла и Мефодия получило дальнейшую жизнь и расцвет у южных славян: у хорватов, сербов, особенно же у болгар и, через болгар, у русских, восточных славян, соединивших свои судьбы с Византией. Через посредство Болгарии кирилло-мефодиевское наследие оказало огромное воздействие на культуру Руси, Сербии, Чехии и Хорватии. Крещение Руси, состоявшееся век спустя, в 988 г., и вся последующая история России по существу стали возможными именно благодаря равноапостольскому подвигу святых братьев.

Дорогие друзья, всех поздравляю с приближающимся праздником Воскресения Христова! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Всем нам желаю мира, здоровья, сил и помощи Божией во всех наших делах и планах. Храни вас Бог!

Всегда ваш, прот. Александр Борисов.

23 апреля 2024 г.

Очередное соборование состоится:
23 Апреля, Вторник в 18 ч

Дорогие, 28 апреля в воскр в 14.00 в храме состоится Приходская встреча, посвящённая событиям Страстной седьмицы на тему:
"Вы куплены дорогою ценою".
В программе:
- молитва, сообщения по теме
- просмотр отрывков фильма "Иисус из Назарета"
- малые группы
- пение, молитва

Для подготовки к встрече предлагаем обратить внимание на книги отца Александра Меня:
"О Христе и Церкви";
"Пути Церкви";
"Церковь и мы".

Поздравляем старосту нашего храма Елену и ее дочь, певчую правого хора Александру
с Днем Рождения!

Многая и благая лета!

Фотографии Екатерины Фроловой с Литургии 20 апреля >>

Поздравляем с Днем Рождения Ирину Языкову!

Многая и благая лета!

Заодно сообщаем, что лекция Ирины "Богословие иконы" запланирована на четверг 16 мая в 18.30

Друзья! В преддверии Пасхи приглашаем всех желающих помочь в уборке храма в субботу 20 апреля в 13 часов, с собой можно принести х/б тряпки.
Людей не хватает, будем ждать вашей помощи.

Для подготовки к встрече предлагаем обратить внимание на книги отца Александра Меня:
"О Христе и Церкви";
"Пути Церкви";
"Церковь и мы".

Приглашаем всех на "детскую" Литургию в эту субботу 20.04.2024г.
( Фотографии на "деткой" Литургии 23.03.24г., мастер-классах для детей и мастер-классе для взрослых по оказанию первой мед. помощи предоставлены Татьяной Тимашковой, Марией Зориной и Дианой  Орловой).

Лекцию можно будет посетить очно, в храме, и онлайн, в программе Zoom по ссылке:
https://us02web.zoom.us/j/2422418707?pwd=aUM1S0txNzVTQzNaaTdlb1lwNW9Idz09
Идентификатор конференции: 242 241 8707
Пароль: 0bSkbW

Год без матушки Людмилы.
Вечная и благая память!

Друзья! Приглашаем всех желающих на семинары по катехизации в четверг 11 апреля в 18ч30мин.
Тема семинара:
"Символ веры"

Благовещение Пресвятой Богородицы

Запуск голубей в Телеграме нашего прихода

https://t.me/kosmadam

Следующие соборования состоятся:
9 Апреля, Вторник в 9 ч
23 Апреля, Вторник в 18 ч

"Дорогие друзья! Есть указание Управляющего Центральным викариатством г. Москвы митрополита Григория, кроме чтения этой молитвы за богослужением, предложить мирянам присоединять эту молитву и к домашнему молитвенному правилу. Прот. Александр Борисов."

Друзья! В преддверии Пасхи приглашаем всех желающих помочь в уборке храма в субботу 20 апреля в 13 часов, с собой можно принести х/б тряпки.
Людей не хватает, будем ждать вашей помощи.

Исследуйте Писания

Патриаршая программа по изучению Библии

Наставник Онлайн

Бог и человек: движение навстречу

Проповедь на Литургии 16.05.2021 (прот. Александр Борисов)

Друзья! 23 мая состоялась поездка братьев и сестёр нашего храма вместе с диаконом Александром Константиновым в один из домов трудолюбия, приюта для бездомных "Ной".

В доме, находящемся в Балашихе, проживают 76 мужчин и женщин, работающих на стройках и других работах. На общем вечернем собрании со словом к братьям и сёстрам дома выступил диакон Александр. В своём слове он говорил на тему наступившей Недели о расслабленном, о взаимном уважении, дружбе, любви друг к другу. Далее выступил Владимир Филатов. Нам были рады, спасибо большое за гостеприимство руководителю рабочего дома Николаю Сухопарову и его жене Татьяне, Руслану Анодину и всем братьям и сёстрам дома. После собрания братья и сёстры подходили к нам, задавали вопросы, делились своими мыслями, чувствами и жизненными историями, потом вместе пили чай, общались, говорили о нуждах. Мы привезли в дом вещи, собранные прихожанами нашего храма. СПАСИБО БОЛЬШОЕ всем, кто участвует в помощи "Ною"!

В «Ной» приходят люди, в основном не имеющие одежды, да и для работы на стройках нужна дополнительная сменная одежда. Очень нужны мужские вещи. Желающие помочь могут принести в храм мужскую одежду и обувь, термокружки, бритвы, очки, постельное бельё, полотенца (можно б/у в нормальном состоянии), подписав пакет «для «Ноя» диакону Александру Константинову» и оставив у дежурных храма или передать Ирине Казьминой (тел.89653627680).

СПАСИБО всем, кто помогает «Ною»!

Михаил Мень: «Я не виновен, и никаких компромиссов в этом вопросе быть не может»

«Первое и главное: я не совершал преступления, я не виновен, и никаких компромиссов в этом вопросе быть не может.

По существу дела хочу отметить следующее.

Речь в настоящем деле идёт о событиях десятилетней давности: Ивановская область (в мою бытность губернатором) получила из бюджета Российской Федерации кредит. Региональным правительством было принято решение направить часть этих средств в Фонд поддержки предпринимательства для стимулирования региональной экономики путем поддержки бизнеса, что в долгосрочной перспективе дает увеличение налогооблагаемой базы и, соответственно, увеличение доходной части регионального бюджета. Все правительственные решения принимались коллегиально, публично и в соответствии с установленными порядками.

За счёт части этих средств Фондом был выдан заём одному из крупнейших, стратегически важных для региона предприятий – акционерному обществу «Ивановский бройлер».

Чтобы было понятно значение этого предприятия для региона, приведу всего одну цифру: на «Ивановском бройлере» производилось порядка 93% мяса птицы от общеобластных показателей.

Поддержка системообразующих, тем более сельскохозяйственных предприятий путем льготного кредитования была и является нормальной практикой для регионов, поддерживаемой федеральным центром. Незадолго до завершения своей работы в регионе я посещал это предприятие, и мне показали результаты проводимой работы по его модернизации.

Теперь, спустя десять лет, из материалов настоящего дела я узнал, что предприятие-заёмщик вольно распорядилось полученными деньгами: не вложило их в производство, а обратило в пользу своей «материнской» компании. Однако из тех же материалов совершенно очевидно, что я никак не участвовал в жизни упомянутых коммерческих структур (ни дочерней, ни материнской компании), не был осведомлён о движении денежных средств между ними, а кроме того, – и с этим не спорит даже следствие – не имел в обсуждаемых сделках никакой заинтересованности, не получил от них какой-либо выгоды.

Кроме того, в соответствии со статьей 7 Федерального закона «О некоммерческих организациях» надзор за деятельностью обозначенного фонда, в том числе за использованием средств фонда, осуществляет попечительский совет фонда, а не губернатор. Выходит, я привлечён к уголовной ответственности за действия, совершённые третьими лицами без моего ведома, без моего участия и не в мою пользу.

Важно также отметить, что и указанный бюджетный кредит, и заём, выданный «Ивановскому бройлеру», возвращены в полном объёме в сроки, установленные договорами, по обоим обязательствам выплачены проценты. Ни бюджету Российской Федерации, ни бюджету Ивановской области не причинено никакого ущерба.

Искренне считаю, что если не уголовное дело, то уж уголовное преследование меня в этом деле следовало прекратить много месяцев назад и не на том основании, что истек срок давности, а потому что я не совершал преступления.

К сожалению, этого не произошло.

Сегодня передо мной сложный выбор: я жажду справедливого разбирательства по этому делу, но таковое разбирательство может занять немалую часть времени, отведённого мне Господом Богом в этой жизни.

В деле около 150 свидетелей, подлежащих допросу в судебном заседании, тысячи документов, каждый из которых должен быть пристально исследован. По оценкам профессионалов, мы можем потратить 1,5-2 года только на рассмотрение дела в суде первой инстанции. С апелляцией и кассацией тяжба может занять все три, а то и четыре года.

В наше непростое время ценность каждой минуты жизни, каждого вздоха ощущается особенно ясно. Я предпочёл бы посвятить грядущие годы созидательному труду и воспитанию детей, вместо того чтобы тратить это время на судебные споры.

Кроме того, процесс, подобный нашему, – дело весьма накладное и для государства, и для участников процесса. Уж это я считать умею. Речь идёт о потенциальных расходах в несколько десятков миллионов рублей.

Уверен, что и я найду лучшее применение 3-4 годам своей жизни, и государство найдёт лучшее применение средствам налогоплательщиков.

Посему, если обсуждаемое уголовное дело может быть прекращено здесь и сейчас, и это не будет значить, что я признан виновным, пусть будет так».

Михаил Мень

Подключиться к конференции можно по ссылке:
https://us02web.zoom.us/j/7995839297?pwd=dEZmUUQ4bGhrSnpGckVYNlNKMnJxdz09
Идентификатор конференции: 799 583 9297
Код доступа: 399597

Предлагаем вашему вниманию некоторые материалы, которые могут пригодиться для подготовки к встрече. (Другие материалы для подготовки вы можете найти в разделе Приходские встречи)

Приглашаем ребят 12-18 лет на летний приходской подростковый выезд. Проживание в домиках. Интересная программа, в которой будет и спорт, и общение, и обсуждение отрывков из Евангелия. Так же к нам приедет отец Иоанн Гуайта, он будет отвечать на вопросы подростков и отслужит вместе с нами Литургию.

Подробнее о выезде можно почитать здесь:
http://club.damian.ru/html/roditelyam_lager.htm (для родителей)
http://club.damian.ru/html/podrostkam_lager.htm (для подростков)
Также есть 2 видеоролика о нашей работе: "Опыт работы с подростками
в храме свв. Космы и Дамиана в Шубине" и Передача "Церковь молодая".

Для записи нужно прислать свой адрес электронной почты на email:
podrostki.hram@gmaill.com

Подключиться к конференции можно по ссылке:
https://us02web.zoom.us/j/7995839297?pwd=dEZmUUQ4bGhrSnpGckVYNlNKMnJxdz09
Идентификатор конференции: 799 583 9297
Код доступа: 399597

Предлагаем вашему вниманию некоторые материалы, которые могут пригодиться для подготовки к встрече. (Другие материалы для подготовки вы можете найти в разделе Приходские встречи)

1. «Учись прощать»
Стихотворение читают: Лиза Шестак, Люба Анисимова, Наташа Халикова, Аня Мастерук
Работа над звуком и монтаж: Мария Шеманова

Поздравляем протоиерея Иоанна Власова с заслуженной патриаршей наградой

Электронный каталог библиотеки: http://vstrecha-center.ru/library/
Подробная схема проезда: http://vstrecha-center.ru/contact/

«Страх Божий — это не паника». Записки священника на карантине
В переводе с итальянского слово «карантин» значит «сорок дней». В средневековье больных изолировали от общества не ради борьбы с распространением инфекций (о таком эффекте карантина стало известно позже), а в память о посте Иисуса Христа в пустыне.

Дорогие братья и сестры,
22 мая запланирована приходская встреча "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром".
Предлагаем вашему вниманию некоторые материалы, которые могут пригодиться для подготовки к ней.

- отец А. Мень "Демократия и толпа" (из сборника "Трудный путь к диалогу", 1992 г.)

- отец А.Уминский "Об агрессии в Церкви " (И почему Евангелие не делит мир на «своих» и «чужих»)

- Максимилиан Волошин "Молюсь за тех и за других"

"Я думаю, вы все знаете, какую позицию в годы гражданской войны занял Максимилиан Волошин: «Молюсь за тех и за других». Вдова показывала мне место, куда она прятала – за картину – то красных, то белых. И это было не приспособленчество, нет, и не равнодушное стояние над схваткой, а это было глубинное понимание всечеловеческих процессов, которые происходили здесь, роковых процессов столкновения добра и зла".

Протоиерей Александр Мень

Цветочки Джованни Гуайты. О книге «Монах в карантине»
Проповедь любви и свободы во время самоизоляции

«Монах в карантине», его паства и уроки пандемии
«Habemus librum!» – воскликнул иеромонах Иоанн (Гуайта), получив свою новую книгу

Из оставленного в храме (спрашивать у сторожей)

В нашем храме

15 мая в 14 ч.

Ансамбль народной духовной музыки
"СВЕТИЛЕН"
(г. Иваново)

В рамках программы 20-го Московского Пасхального Фестиваля

Друзья! 9 мая в праздничный воскресный день состоялась поездка от нашего храма вместе с диаконом Александром Константиновым в один из домов для бездомных приюта "Ной". Гостеприимно встретили нас руководитель дома Николай Сухопаров с женой Татьяной и все жители дома. На общем вечернем собрании со словом к братьям и сёстрам дома выступил диакон Александр. Он рассказал о вере в трудные времена гонений на христиан, приведя примеры из истории церкви и из нашей современной жизни; о жертве Христа, о празднике Пасхи; о том, что каждого Он любит и принимает, и у каждого есть возможность сделать что-то хорошее в своей жизни, открыв Ему дверь своего сердца. После собрания братья и сёстры подходили к нам, задавали вопросы, делились своими мыслями, чувствами и жизненными историями, вместе пили чай, общались, говорили о нуждах. Мы привезли в дом вещи, собранные прихожанами нашего храма. СПАСИБО БОЛЬШОЕ всем, кто участвует в помощи "Ною"!

В «Ной» приходят люди, в основном не имеющие одежды, да и для работы на стройках нужна дополнительная сменная одежда. Очень нужны мужские вещи. Желающие помочь могут принести в храм мужскую одежду и обувь, термокружки, бритвы, очки, постельное бельё, полотенца (можно б/у в нормальном состоянии), подписав пакет «для «Ноя» диакону Александру Константинову» и оставив у дежурных храма или передать Ирине Казьминой (тел.89653627680).

СПАСИБО всем, кто помогает «Ною»!

Нина Мартюшина 1936 - 04 мая 2021.
Отпевание в нашем храме 10 мая в 12 ч.

Галина Константиновна Ардимасова
(1937 - 03 мая 2021 г.).
Начала работу Группы милосердия нашего храма перед Пасхой 1992 года

Дорогие друзья!

Само название предстоящего месяца уже является символом радости. А кроме этого и начинается он самым радостным событием в мире - Пасхой Христовой, Воскресением Христовым!

Желание моего сердца поделиться с вами несколькими словами из выступления о. Александра Меня 2 мая 1989 г. в ДК "Красная Пресня". Конечно, многое из этого выступления было рассчитано на московскую аудиторию 32 года назад, когда большинство населения нашей страны только начинали знакомиться с Евангельскими событиями. Поэтому нам сегодня хорошо известно то, с чем знакомил своих слушателей о. Александр. Заключительная часть его лекции, однако, содержит наставления чрезвычайно важные для всех нас и сегодня. Вот часть этого выступления.

"Земная жизнь Иисуса Христа, Его недолгое свидетельство миру кончилось крахом, глубочайшим провалом, непреодолимой трагедией, потому что ученики Его как, впрочем, каждый человек - искали торжества над злом, искали внешней победы, жаждали внешнего могущества. Они видели, что могущество скрыто в натуре Учителя, что Он мог останавливать одержимого, Он мог исцелять больного, Он мог пройти через толпу, которая пыталась Его схватить, и остаться невредимым. И вдруг все это кончилось, как по мановению ока. Как будто бы там, в ночном Гефсиманском саду, где Он молился о Своей Чаше, как будто бы там Его все покинуло.

И дальше начинается самое страшное для них, потому что Его влекут, как последнего преступника, с позором, одежда с Него сорвана. Он, перед которым благоговели, вместе с двумя бандитами прибит на позорный столб, и над Hим повешена глумливая надпись. И через короткое время Он испускает дух. Испускает дух, молясь за своих убийц, повторяя слова псалма... И все кончилось. Вот на этом вроде бы и кончилось христианство.

Иные говорят: да, конечно, ученики сохранили о Нем благоговейную память, передали Его учение. Да не такие это были люди, чтобы сохранить память и учение, - простые ремесленники, рыбаки, люди немудрящие, хотя и добрые, верные Ему. Hо, ведь у них на глазах произошла полная катастрофа, которая перечеркнула, одним махом все их надежды. "А мы-то думали,- говорили они, - что Он Тот, Кто избавит Израиля" от угнетателей. А вместе с Израилем и весь мир от зла. "А мы-то думали..." Вот такое у них состояние - страха, отчаяния и глубочайшего разочарования...

Это был не просто траур по умершему близкому человеку, а это оплакивание всей мечты своей жизни, всей надежды, всех ставок, которые они поставили на этого прекрасного, но заблудившегося человека.

И вот, на третий день рано утром, еще не взошло солнце, - по нашему исчислению это был первый день недели, который мы называем теперь воскресеньем, - к ученикам прибегает Мария Магдалина. Она приходит и говорит: "Я Его видела". У них один ответ, что бедная женщина помешалась от горя. Hо она рассказывает, что стояла у гробницы, у склепа, камень был отвален, она стояла и плакала, потому что другие женщины видели, что гроб пуст, а раз пуст, значит власти просто вытащили тело и куда-то перепрятали, чтобы люди не ходили молиться на могилу, естественное решение.

Она говорит: "А потом подошел ко мне сзади человек, который что-то сказал мне. Я думала, что это садовник. Я сказала: "Господин, если ты Его отсюда вынес, то скажи, куда ты Его положил. А Он сказал мне только одно слово: "Мария"- и я Его узнала, передо мной был Он сам! Я кинулась, чтобы прикоснуться к Нему, а Он мне сказал: "Hе прикасайся ко Мне, не прикасайся, потому что Я еще не ушел туда".

Разумеется, никто из учеников не поверил. Действительно, что может сказать женщина, приведенная в отчаяние? Hо потом приходит еще несколько женщин. Они пошли совершить над Hим последний обряд, помазание. Приходят: огромный камень - круглый такой, плоский, он по желобу закатывался - отвален, гроб пуст, и сидит юноша в белой одежде и говорит: "Почему вы ищите живого среди мертвых?" Они пришли в ужас, они испугались, что-то было в этом юноше в белой одежде такое, что вызывало у них страх. Они побежали и не решились никому ничего сказать. Они боялись. Чего боялись? Ужас на них напал, они как будто соприкоснулись с какой-то нездешней, нечеловеческой тайной.

В этот же день двое учеников шли в деревню близ Иерусалима, шли беседуя между собой, оплакивая свою судьбу, Его судьбу, оплакивая все это бедствие. И наступал вечер... И вот кто-то к ним присоединился и пошел рядом с ними. "О чем вы беседуете, почему вы так печальны?" - спросил в сумерках незнакомец. "Да ты разве здесь чужой, не знаешь, - ответили они, - это же был Иисус Назарянин, который умер. Его казнили третьего дня, а мы думали, что Он есть спаситель Израиля и мира".

И вдруг Он ответил: "Вы неразумные, вы медлительные и косные сердцем. Еще в Библии, в Писании сказано, что Спаситель, когда придет в мир, должен пострадать, умереть и восстать". И Он начал им приводить слова ветхозаветных пророков, слова псалмопевцев, где говорится о том, что Избавитель, приближаясь к людям, вынесет страдание, великое страдание, вплоть до смерти.

И вдруг как-то им стало легко, спокойно и ясно. Они дошли до своей деревни... А Он пошел было дальше, и они сказали Hезнакомцу: "Останься с нами побудь с нами, поужинай с нами, день уже спустился к вечеру". И Он вошел... Он вошел к ним, в полутемную комнату. Зажгли лампы, на стол положили хлеб.

Он взял и разломил его, тем самым привычным жестом благословил, который ученикам был так знаком. И вдруг они вгляделись в эти черты и... они остались одни вдвоем... Хлеб лежал на столе, крошки хлеба на скатерти, двое учеников в комнате.

Они вскочили и сказали: "Разве в нас не горело сердце, когда Он там говорил? Ведь это Он дал нам знак". И они бросились обратно, уже в темноте, из этого селения Эммаус, прибежали в Иерусалим, стучатся к ученикам, а те заперлись. Когда они открыли, то там уже не было плача, там уже не было траура, все обнимались, смеялись и говорили: "Он являлся Петру, женщины видели Его!"

И они рассказали, как они узнали Его в преломлении хлеба,- в этом священном акте преломления хлеба. Мы называем это Евхаристией, наша Литургия на этом столе. Мы, верующие, узнаем Его великое присутствие через преломление хлеба.

Потом они сидели вместе, смятенные, встревоженные, но бесконечно обрадованные, не понимающие еще, что произошло. И вдруг услышали Его голос: "Мир вам". "Мир вам"- И Он стоял среди них. Hи дверь не открывалась, ни стука они нс слышали. Это была удивительная встреча, потому что ни о каком "оживлении" тела не могло быть и речи. Гроб был пуст, но им являлся Иисус. Он говорил им: "Мне дана всякая власть на небе и на земле". Он исчезал так же внезапно, как появлялся. Hо надо было жить дальше, надо было кормить себя трудами своих рук.

Большинство были рыбаками, они отправились на озеро Галилейское, закинули сети, появились сети пустые, опять закинули... Раннее утро, солнце еще не взошло, но уже -серебрилась поверхность озера. И они приблизились к берегу, и вдали кто-то стоял. "У вас есть что-нибудь поесть?"- крикнул Он. А так часто бывало, что подходили люди и прямо покупали с борта у рыбаков свежую рыбу. Они ответили: "Hет, всю ночь ловили и ничего не поймали". С берега послышался крик: "Закиньте с правой стороны". И они закинули сети и сразу почувствовали, как напряглись они. Иоанн припал к Петру и зашептал: "Это Он, это Учитель".

Петр бросился вплавь к берегу. И когда он доплыл, на берегу стоял человек с едва узнаваемыми чертами, горел огонь, была зажарена рыба, лежал хлеб - трапеза была готова. И вдруг все почувствовали, что это так, как тогда было. Он среди них. Никто не осмелился задать вопрос: кто Ты? Hо эти простые сердца - все вдруг почувствовали: это Встреча, это Посещение.

А потом Он встал, взял за руку Симона Петра. И Петр услышал: "Симон, Симон, сын Ионы, любишь ли ты меня?" "Да, Господин мой, я люблю Тебя", - сказал тот, и услышал голос, бесконечно знакомый для него: "Тогда паси Моих овец". И вдруг опять спрашивает его: "Симон, сын Ионы, ты Меня любишь?" "Так, Господи, я Тебя люблю". "Паси Моих ягнят". И третий раз: "Симон, любишь ли ты Меня?"

И вот вскоре они увидели Его стоящим на горе, и Он сказал им торжественные слова, слова особенные, как бы звучавшие на весь мир, отдавшиеся эхом во всех столетиях: "Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы..."

Значит, до тех пор, пока Он нес Свой крест на земле, Он не имел такой власти. Он был подвержен болезням, всем немощам человеческим, и даже смерти. А теперь Он говорит: "Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и Я с вами во все дни до скончания века". В этот момент началась история Церкви, две тысячи лет тому назад, из малого начала, из маленького ручейка.

Что означает Воскресение? Победа Правды. Как говорил великий русский философ Владимир Соловьев, если бы прав оказался Пилат, первосвященник и все темные силы, то жизнь была бы бессмысленна, ибо тогда бы победило зло, сломившее самого прекрасного, самого чистого, безгрешного Богочеловека. Hо, как говорит нам Новый Завет, смерть не могла Его удержать. Hаш с вами дух бессилен остановить процессы болезни и распада, но Дух чистый, Дух обожествленный способен совершить победу над распадающимися силами материи.

Вот откуда это чудесное историческое событие: вчера горсточка испуганных рыбаков, а сегодня они выходят на площади и говорят: "Христос воскрес!" Вот, что говорят они, те, которые вчера боялись даже шептать о Hем. Это знают историки, это знает история мира. Никто не видел той тайны, которая совершилась во гробе. И не надо пытаться ее себе представить. Hо перед нами факт: как бы из маленького зерна произошел взрыв.

Вы, наверно, многие слышали, что, по современным теориям, вселенная произошла из маленького ядра, и потом - взрыв, большой взрыв - и начинает раскрываться мироздание. Таково и христианство: посеянное однажды зерно дает взрыв, Христос дает начало Церкви, и вот две тысячи лет эти церковные галактики разбегаются в разные стороны.

И еще это значит, что Он остался с нами. Вот это самое важное. Например, для меня в Церкви, конечно, дороги, как с детства было, и песнопения, и церковная архитектура, и традиции, и книги, и обычаи. Hо все это имело бы преходящий смысл, не более важный, чем традиции древних индейцев или египтян, или любого другого народа или времени, если бы я не чувствовал, что Он действительно остался, если бы я не слышал Его голоса внутри, отчетливого голоса, более отчетливого, чем иной человеческий голос.

Это тайна истории, тайна земли - Он остался. Величайший двигатель истории, сокровенно, глубоко остался в мире, "Я с вами во все дни до скончания века". Он воскрес для того, чтобы присутствовать всюду в нашей жизни. И сегодня каждый может Его найти. Он не историческое лицо, о котором можно вспомнить, а можно забыть. Да, Он жил две тысячи лет назад. Да, через десять лет мы будем праздновать двухтысячелетие со дня Его рождения. Hо Он не просто был, а Он есть - в этом вся тайна христианства, разгадка его силы.

Было множество великих учений за последние двадцать веков. Выступали многие умы в сфере философии и политики. Hа острове святой Елены Наполеон говорил о том, что он хотел основать в мире новую веру. И он говорил: увы, я со своими полками и армиями не смог добиться того, чего добился Иисус Христос, который без армии научил любить Себя на протяжении столетий.

Христос побеждал всегда бескровно. И когда Его именем творились насилия, когда пытались навязать Евангелие путем оружия или путем принуждения - изменяли духу Христову. Изменяли, и тогда неизменно шло возмездие, историческая расплата. Почему, вы думаете, в истории христианских церквей столько трагических страниц? Почему столько раз они терпели этакие тяжкие поражения? Только лишь потому, что были злые политические или какие-то иные силы? Вовсе не только лишь поэтому.

Все началось с нас, христиан. Когда мы отступали от Hего, в этом уже был зачаток будущей катастрофы. И когда сегодня я вижу, с печалью и болью в сердце, разрушенные храмы или вижу фотографию церкви, которая уже не сохранилась, я понимаю, что это дело рук варваров, культурных, так сказать, дикарей, это дело рук тоталитаризма, насилия, нетерпимости, черной ненависти...Hо главный корень я нахожу в другом.

Святыня только тогда остается прочной и несокрушимой, когда люди, вокруг нее собравшиеся, не теряют духа. Господь Иисус сказал тем Его ученикам, которые хотели молнию низводить с неба, чтобы покарать грешников, Он сказал им: "Hе знаете, какого вы духа". Вот слова. которые можно обратить к нашим братьям: не знаете, какого вы духа. Это все очень важно.

Ничего случайного в истории нет, ничего случайного в жизни нет: то, что мы сеем, то мы и пожинаем. И если мы сегодня плачем над развалинами церквей, то мы должны не менее плакать над минувшими грехами и ошибками христиан, наших предков, духовных и плотских. Что-то было, видимо, не так, раз случилось такое горе. Оно не могло случиться просто так. Потому что Он остался, и Он продолжает вершить суд.

Он сказал: "Hыне суд миру сему". В тот момент, когда Он пришел, когда Его взгляд проник в душу людей, начался суд над совестью и судьбой каждого человека. И этот суд продолжается сегодня. Этот суд - очищение. Этот суд поднимает нас из животного состояния, из серости будней, поднимает на уровень духовности, прозрения и исполнения своего божественного идеала в этой земной жизни."

Всех вас, дорогие друзья, поздравляю с Великим Праздником - Пасхой Христовой! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

Всем желаю радости, мира, здоровья, счастья и чтобы мы более и более чувствовали в своем сердце Христа, более и более приближались к тому состоянию нашего духа, о котором апостол Павел говорил: "уже не я живу, а живет во мне Христос!" (Гал.2,20).

Всегда ваш, прот. Александр Борисов. Пасха Христова 2021 г.

Итальянец
Разговор с иеромонахом Иоанном (Гуайта)

Христос воскресе!

Джованни Гуайта: метро в час пик – время, которое я могу провести в молитве

Дорогие друзья!

В среду 5 мая в 18:30 в храме будет проходить

ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГИ иеромонаха Иоанна (Гуайты)

Монах в карантине. 40 дней паломничества с короной

Долгие дни одиночества во время болезни стали для о. Иоанна поводом для размышлений и переосмысления собственных жизни и служения. В книге он вспоминает детство, годы образования и становления личности, задает себе серьезные вопросы о вере, страдании и смысле бытия, рассказывает о себе и своей пастырской деятельности, размышляет о монашестве в современном обществе, о положении Православия в мире и Церкви в постсоветской России, об исторических спорах католиков и православных, о коллизиях России и Запада. Одновременно он много говорит об итальянской и русской литературах, кино, искусстве, мировой истории и культуре.

Разнообразные содержательные нити вплетаются в единое, весьма оригинальное повествование. Книга в определенном смысле представляет собой словесный портрет ее автора. В нее, «как камушки в мозаике», вошли самые разные тексты, в которых отражаются внутренняя жизнь человека, его духовные переживания и интеллектуальные интересы. Здесь очень важен ракурс, угол наблюдения: благодаря своеобразию жизненного пути итальянского православного иеромонаха и его эрудиции нам представляется необычный взгляд на Православие и Россию одновременно со стороны и изнутри.

Книга универсальна и представляет большую ценность. Она будет интересна тем, кто любит читать о светской и церковной истории, о литературе, классической, западноевропейской и русской культуре, церковным и нецерковным людям, всем, кто задает себе фундаментальные вопросы о вере и Церкви, о смысле жизни.

Редкое дарование - полюбить чужое как свое, соединить воедино, сблизить и показать миру, что любовью и служением разрешаются многие сложные вопросы, а порой они просто перестают существовать. Это сделал своей жизнью и своей книгой иеромонах Иоанн (Джованни Гуайта). Перед нами разворачивается жизнь очень одаренного итальянского мальчика, ставшего филологом, увлеченного русской литературой, принявшего православие и сан.

Людмила Улицкая

(о трансляции будет сообщено дополнительно)

Поздравляем!

25 апреля
По УКАЗУ Святейшего Патриарха Кирилла
НАГРАЖДЕНЫ

прот. Александр Борисов
прот. Александр Кузин
правом служения Божественной Литургии с отверстыми Царскими Вратами до Херувимской песни

диак. Сергий Булычев
камилавкой

диак. Александр Константинов
указом викарного архиерея Дионисия
награжден двойным орарём